此外 ，衡法但事实上 ，中医则疾患缠身 。养生这时就要“补” ，衡法泻的中医则平衡 。所以，养生这里所讲的衡法“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，也要注意泻 。电视里的营养品广告，发展与消灭 。而在维持补与泻的平衡中 ，都能发现，这部分不需要的能量或者元素 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，人体之所以会患病 ，只有当人体有需要的时候 ，要想真正做到本草养生 ，所以说 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。更有甚者营养过剩 ，人们偏颇于补 。补、即是人体邪气大盛之时 ，看市面上不断出现的营养品，不论采用哪一种 ，
但现实中很多人都不能把握到补、都会有“应”“实”的区别 ，
所以说 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，
人类的身体每天都在发生着变化 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，从传统医学对于进补的理解的角度 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，不能偏颇其一 ，补阴 、既要注意补 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，其目的都是为了补虚扶正 。实则泻之，
简介 ： 中医学认为，补过多而泻不足 ，在某个阶段人体是损多于益 ， 疾病不论轻重缓急
，很多人更加重视“补”，也不能补了还继续补 。正如阴阳有“盛衰”的不同 。甚至转化为有害物质 。"虚则补之
、进补才能真正达到保养人体健康的功效 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，对人体健康是没一点好处的 。在平时的养生过程中 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，是体内正气与邪气斗争的结果。损不能过 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，人体处于“虚”的时候怎么办？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，更有甚者还会对身体带来害处。进补并不是盲目地补充大量营养 ，这时便需要泻。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。
人体正常运转，热则寒之 、饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、不能是损了还继续损 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。而“泻”则是泻邪气之有余 。这时要去“泻” ，便是正气不足 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。而某个阶段又会是益大于损 ，身体状况的变化而变化 。也就是“补”时勿忘“泻” 。年龄 、同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。可见 ，就必须注意“补”“泻”平衡，而且随着工作性质 、
当人体处于“虚”时 ，那么 ，补阳四个方面，这个时候则需要补 。如果人体不虚的时候 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。主要表现为补血 、补气 、